وافضليت جناب أمير ( عليه السلام ) از اين روايات سابقه به وجهي ديگر هم ظاهر مىشود ، بيانش اينكه جمله [ اى ] از اين روايات دلالت دارد بر آنكه عمر در احكام متعددة خطا كرده ، واز جناب أمير ( عليه السلام ) گاهى خطا واقع نشده ، وأحاديث نبويه بر اين مدعا دلالت [ دارد ] واز إفادات علماى أهل سنت هم اعتراف به اين معنا ظاهر مىشود چنانچه گذشت ( 1 ) ، وبعض عبارات ديگر عن قريب خواهد آمد ، وظاهر است كه كسى كه مرتكب خطايا شود مفضول است از كسى كه خطايى از أو واقع نشود . ششم : آنكه از اين قضاياى متعددة وقصص متكثرة ظاهر است كه عمر بارها قبل از علم به حكم شرعي به رأى وهواي خود هم حكم مىداد ، وچنانچه به رجم حامله ومجنونه ومتوعّده ومن ولدت لستة أشهر ، امر كرده ، وبه عدم استحقاق منكوحه في العدة مِهر را به ضبط مِهرش ، وبه عدم اجتماع ناكحش با أو ابداً حكم داده ، ‹ 591 › واراده دخول قبر زينب بن جحش نموده ، وبه عدم ميراث يافتن زوجه از دية زوج قائل شده ، وبه كراهت تسمّى به اسماى أنبيا [ ( عليهم السلام ) ] فتوا داده ، وبه قتل قاتلي كه بعض اولياى مقتول از أو عفو نمودند حكم كرده . . إلى غير ذلك ممّا ذكر . وظاهر است كه در احكام شرعيه ومسائل دينيه به محض رأى فاسد و

--> 1 . در طعن هشتم أبو بكر از تفسير رازي 1 / 205 ، مرقاة المفاتيح 7 / 284 ، التفهيمات الإلهية 2 / 19 وديگران گذشت .